第七章 格物致知鬼谷子的哲学思想

时间:2018-11-27  栏目:百科知识  点击:104 次

第七章 格物致知鬼谷子的哲学思想

鬼谷子说:“捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物。纵横、反出、反复、反忤,必由此矣。”意思是说开启和闭合是世间万物变化发展的规律。开启和闭合,是事物发展变化的动力,令事物按照阴阳的变化运动,就像春、夏、秋、冬四季不停地交替一样,促使万物发生变化。世间出现的变化以及离返、归复和反抗等现象,都是通过开启和闭合来实现的,从而提出一个人与道之间的关系问题。

中国古代早期,人与道就是人与自然的关系,同人与神的关系纠缠在一起。自然就是天命,人们膜拜和敬畏天命,泯灭了人自身的存在和本质。到了春秋时期以老子孔子为代表的哲人将天道与人道分化开来,从而将人从神的控制下淡出。他们认为道就是自然,认为人的生命也是自然产生的。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。”用天道自然无为概括大自然总体特征,意味着人与自然是统一关系。鬼谷子继承了老子“道法自然”的思想,把人的“捭阖”动作,归于天地自然运行的规律,并且是自由自觉的行为。这就是将人的行为当作关注和思考的中心,是鬼谷子思想的重要特征。

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