孟子勤学因母教位至亚圣德望高

时间:2017-02-19  栏目:名人故事  点击:1256 次

孟子勤学因母教位至亚圣德望高

孟子(前372—前289),名轲[5],字子舆[6],是战国时期邹国人,和孔子是同乡,家世是孟孙氏的后代,是在孔子逝世百余年之后,又一位极为重要的儒家代表人物,长于雄辩,才华出众,是非常杰出的大思想家和文学家。他一生在学术上的成就是与他在青少年时期就逐步提高学习觉悟和不断艰苦磨炼分不开的,尤其是因为有一位既贤良而又特别注重“家教”的母亲,且与其教子有方是分不开的。

孟 子

童年时期的孟子也和普通的孩子一样,并不爱学习,成天地在外面嬉戏玩耍,动不动就喜欢跑到他家附近的一些坟地里去,学着埋葬死人和跪着哭死人做游戏,有时连饭都忘了吃。孟母对此非常忧闷,考虑如何挑选一种有助于孩子学习的良好环境。于是,又搬到临街市的地方住下。但是,孟母没有想到这里是过往叫买叫卖、熙熙攘攘的嘈杂闹市,也会分散孟子的学习注意力。

结果,受孩子好奇心的驱使,孟子也经常地随商人上集市,学着叫卖来玩耍,把读书的事完全丢在脑后。事后,孟母发现一个问题,孩子模仿成人的所作所为,并从上述两次事例得到了启示:小孩子都有一个特点,即他接近什么人,就学习什么人;什么样的环境就造出什么样的人。孟母痛感到问题的严重,觉得住在这里,也不是教育孩子的好环境,又产生了搬家的念头。过了一段时间,孟母就把家迁到一所学堂的旁边。

自此以后,孟子果然接受了母亲的“三迁”之教。由于闲玩,跑到学堂窗外,看到老师讲书津津乐道的神态,听到小学生向老师发问和朗朗读书的声音,他听得入神入迷。孟母发现此种情景,心里非常高兴,几乎不能自已。后来把他送到学堂。进学堂之初,他很兴奋,也知道听讲看书了。孟母不仅懂得客观环境对培养和教育孩子的重要性,也懂得刻苦学习“持之以恒”更不是一件轻而易举的事。必须反复教育才能达到目的。因此,仅仅具备良好的客观环境还不够,更为重要的是如何启发孩子学习的主观能动性,让孩子明白好好学习,成为有用人才的道理。

孟子入学后,时间一长,逐渐松懈,学不专心;经常地贪玩嬉戏,不是迟到就是早退,使他母亲继续为他操心和担忧。有一天。孟母在堂前织布,孟子回来了,孟母马上停下手中的活计,问道:“你为什么在这个时候从学堂跑了回来?”孟子本来是不想读书,背着老师逃回家的。但是,一进门看到母亲的严肃态度和对他责问,便撒谎说:“我是跟平时一样放学回家的呀!”孟母听完了儿子的回答,感到非常的痛心,又沉思了片刻之后,随手操起一把剪刀,把织布机上的纱线统统一刀剪断,而且再也不说什么,只坐在一旁潸然泪下。www.nxxnyqc.cn

孟子见到这种情景,在他小小的心灵里感到十分震惊,哆哆嗦嗦地走向前,非常亲切地问母亲这是什么原因,为什么这样难过。这时,孟母语重心长地对儿子说:“要你好好读书,增长知识,期望你成才。现在像你这样总是中途辍学,不知努力上进,这与用剪刀剪断纱线,使我织不成有用的布,岂不是一个样子吗?”孟子听完母亲的教诲,激动得小脸上双泪直流,虽然一句话也呜噜不出来,但在内心深处真正明白了学习要坚持不懈的努力。

从此,他一步一个脚窝,学识与日俱增,学得满腹经纶,能言善辩,终于成为杰出的大学者。晚年,奔赴列国游说,甚得各国君王尊重。而且在其学术上有重大成就,被后世儒家尊为“亚圣”。

孟子名言

——不以规矩,不成方圆。

——权,然后知轻重;度,然后知长短。

——人有不为也,而后可以有为。

——虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

——其进锐者,其退速。

——心之官则思,思则得之,不思则不得也。

——生于忧患而死于安乐也。

——惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

——天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

——国君好仁,天下无敌焉。

——仁者无敌。

——君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

——乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

——仁则荣,不仁则辱。

——鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

——老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

——天时不如地利,地利不如人和。

——民为贵,社稷次之,君为轻。

——君子不怨天,不尤人。

——富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——养心莫善于寡欲。

——故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

——爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

——穷则独善其身,达则兼济天下。